18 abr 2018

El poder de la paradoja, por Martin Boedicker‎


El poder de la paradoja

Estoy pensando en una cita de Wu Yinghua:
"Nunca dejes que la menor idea de ataque entre en tu mente."

Esta es la habilidad de seguir adelante - para darse a sí mismo para seguir a la otra. Es el noble arte de esperar a que el otro ataque. He estado trabajando en esto durante décadas.
Y entonces... estamos entrenando a yin-Jin, el tentador jin-Poder:
Tentador-Jin es para cuando un oponente no se mueve, tentador a moverse.
O para cuando un oponente ya se está moviendo, tentador a lo largo de un camino de tu propia elección.
Uno tienta al otro con acción y si reaccionan a ella, caen en la trampa.
Y ahora?
Debería estar inactivo, esperar y luego seguir o debería ser activo, tomar el control del otro por en un movimiento, que originalmente no tenía intención de hacer?
Qué paradoja! Qué hermoso!
Una vez yin, una vez yang. Ese es el dao.
Esta es la fundación del Tai Chi Chuan. El cambio entre inactividad y actividad, entre la quietud y el movimiento - una de las grandes habilidades del Tai Chi Chuan.
Al aplicar el poder de esta paradoja, uno supera al otro con una mayor habilidad y menos fuerza.

5 abr 2018

Las caracteristicas del Tai Chi Chuan en las Artes Marciales.


TAI CHI CHUAN es un arte marcial. A parte de ser un ejercicio de salud, es también un arte de defensa personal. TAI CHI CHUAN es muchas veces misterioso para la gente común, pero los que han aprendido el “TUI SHOU” (empuje de manos) del TAI CHI CHUAN son capaces de apreciar el sentido de “usando 4 gramos para vencer a miles de kilos”, así como esta descrito en los clásicos. La gente es también incrédula acerca de sus efectos en combate real por los movimientos lentos y suaves de su práctica. Lo siguiente son las explicaciones sobre las características del TAI CHI CHUAN en las artes marciales que están en acuerdo con las teorías de la kinetica.

1- “Venciendo la dureza con la suavidad”
Hay un dicho en TAI CHI CHUAN clásico que dice: “ROU vence a GAN”. ROU significa suave y flexible, GAN significa duro y energético. ROU como fuerza negativa pertenece al YIN, y el GAN como fuerza positiva pertenece al YANG. Si en el TUI SHOU, la fuerza que usa es antagonista a la de su oponente, se llamará fuerza GAN, sin referirse a su calidad, es decir, si es fuerte o suave. Del otro lado, si su fuerza no se opone o resiste a la de mi adversario, se llamará fuerza ROU. La destreza y la rapidez en la interacción de esas dos fuerzas opuestas son fundamentales en el arte marcial del TAI CHI CHUAN Si una fuerza GAN se enfrenta a otra fuerza GAN, la persona que pone la mayor fuerza física vencerá naturalmente. Si se enfrenta directamente con una fuerza GAN y se resiste u opone a ella con su propia fuerza, ignorando como acompañarla, entonces la fuerza que usa se llama fuerza muerta. Opuesta a esto fuerza ROU se denomina la fuerza móvil. Cuando las fuerzas están enfrentadas la fuerza muerta esta muchas veces abocada al vacío por la fuerza móvil y el atacante perderá eventualmente. Eso en el TAI CHI CHUAN se define como “ROU supera a GAN”. Para aplicar la ley del TUI SHOU, uno tendría que aprender como desviar la fuerza del oponente vaciándola, y como utilizar la fuerza de contacto de uno mismo para sacar ventaja de una posición privilegiada para el contra ataque.

2- ENFRENTARSE AL ATAQUE CON CALMA. 
 En las artes marciales del TAI CHI CHUAN, sólido y vacío de la fuerza que actúa y no se manifiestan en las formas abiertamente. No es bueno lanzar un ataque si el ataque de su oponente no ha empezado y se reserva su fuerza. Si la posición de un ponente es sólida y fuerte, tiene vías para ir atrás o retirarse, entonces esta también advertido de no lanzar un ataque sino se dará la ventaja al oponente para neutralizar o contraatacar. En cualquier instante es importante dejarle atacar primero y entonces como si se estuviera sometido, llevarle o acercarse en el campo de su ataque. El dicho “el que ataque primero coge la ventaja” es contrario al espíritu del TAI CHI CHUAN , es el de enfrentarse a su oponente con calma. La “fuerza audible”, un termino especial utilizado frecuentemente en el TUI SHOU, significa el descubrimiento de la orientación, de los puntos vacíos y sólidos y de otras fuerzas activas de su oponente por el sentido táctil de sus manos ó cuerpo. Se puede comparar al sentido auditivo, como si “oyera” con su propia piel. La calma es esencial, porque sin calma la fuerza “auditiva” efectiva no seria posible. Sin la fuerza “auditiva” sus acciones son tan fútiles como ciegas y sus manipulaciones resultarían baldías como para poner en peligro a su oponente. Si la fuerza atacante de su oponente es demasiado potente, podría devolverla al vacío con una fuerza de protección y luego replicar con una fuerza de desvío o tirar o fuerza de derribar. En caso que necesite prevenir una fuerza ofensiva que se acercarse demasiado a su cuerpo, tiene que contraatacar al momento en que el primer ataque de su oponente ha terminado y que la siguiente fuerza de ataque no haya empezado aún. El punto clave es este: Cambio de contraataque, se lanza cuando haya “oído” con su fuerza “audible” que su oponente esta en una posición de desventaja y que no hay más tiempo para el de cambiar la situación. Como lo dicen los clásicos: “Si no mueve, no me muevo; empieza a mover, me muevo de antemano”. Hacer esto corresponde en enfrentar la fuerza oponente con la máxima calma y enseña la táctica de “empezar tarde pero llegar primero” , la ventaja de usar tales tácticas es que es fácil a este momento de pegar porque ha tomado ventaja gracias a un tiempo y una posición de ventaja para atacar; segundo aunque su ataque no haya sucedido su oponente esta en posición de desventaja y no puede lanzar un contraataque por su posición de desventaja. El practicante esta advertido de no usar la fuerza la fuerza se contiene durante la primera ofensiva, porque de está manera solo el hombre con mayor fuerza puede vencer al más débil y el que tiene manos rápidas puede dominar al que tiene las manos lentas. Intentar oponerse a su contrincante con fuerza es una contradicción a los principios del TAI CHI CHUAN. La cosa importante para el principiante es aprender a neutralizar y evitar conflictos innecesarios y desventajosos. Pero retraer sin atacar también es un contrasentido con los principios de TAI CHI CHUAN que defienden la interacción de “ROU” y de “GAN”.

3- GANAR AL OPONENTE CON MENOS FUERZA Y MÁS HABILIDAD. TCC como arte marcial expresado en la forma externa es el “ZHEN” (medida) y lo que se expresa internamente es el “CHIN” (fuerza). Es la interacción de ZHEN y CHIN que componen el arte marcial de TCC. Una de las mayores aptitudes del TUI SHOU en el TAI CHI CHUAN es el de ganar al oponente más fuerte con menos fuerza. Los métodos que se usan están de acuerdo con las leyes de la mecánica. Cuando en competición, una fuerza apropiada “ZHE” (o medida) está aplicada la acción de su oponente en adición de una fuerza apropiada, esto puede molestar el centro de gravedad de su oponente. El otro método que se puede utilizar es el de neutralizar primero y después seguir y juntarse a su oponente hasta que se mueva en una posición desfavorable o “punto muerto”. Cuando pierde su centro de gravedad, el oponente es apto para caerse solo de un simple toque. El más débil no puede ganar con fuerza a la fuerza dura y inflexible.

4. RETRAERSE CON LA IDEA EN LA INTENCIÓN DE AVANZAR. Retraerse con la idea de avanzar significa virtualmente de desplazarse desde una posición adversa para buscar una posición favorable. Los clásicos dicen: “Encontrar lo duro con lo blando es ir de par con el” y “Tratar al oponente cuando está en una posición de desventaja es pegarse a él”. Ir “adjunto a” es conquistar o controlar a su oponente. Es la interacción entre “junto a” y “pegarse a” que produce el cuadro siempre cambiante del TUI SHOU. El movimiento circular del TAI CHI CHUAN que es envolvente, y esta entendido como innumerables cambios de “ir con” y “pegarse a” dentro del círculo. Así en el TUI SHOU la tarea de primera importancia es adaptarse y mover con las condiciones cambiantes de su oponente, adaptándose uno mismo en comunión con su oponente requiere naturalidad de la técnica y de su fuerza de “audición”. No hay más que dos fuerzas que tiene que usar para llevar a su oponente –una es fuerza la otra flexibilidad-. Si cada parte usa la fuerza no habrá acomodación de cada parte; sin acomodación no se puede ir “junto a”; sin ir “junto a” no habrá “pegarse a”, y sin “pegarse a” no hay posibilidad de usar su fuerza de “audición” y encontrar las intenciones de su oponente. Si un cambio brusco interviene en circunstancias no hay posibilidad de éxito; más bien, hay un riesgo de ser superado por su oponente con un contraataque. El merito de “ir junto” es de neutralizar un oponente, aguardando su propia seguridad, transfiriendo la “pasividad” de su propia posición en “actividad”. Los efectos de la adhesión son de pegarse y de controlar el oponente con la ventaja ganada neutralizando.

Traducción de Gonza Pepit del libro "Wu Style TAI CHIC HUAN- Forms, Concepts and Application of the Original Style" de Wu Ying-hua y Ma Yueh-liang.